domingo, 7 de julho de 2013
quarta-feira, 10 de outubro de 2012
HOMEM OU ABUTRE- QUEM É O PIOR?
Em 94 o fotógrafo Kevin Carter recebeu o premio Pulitzer, a melhor fotografia daquele ano. Mas após isto foi questionado de várias maneiras, por não somente pessoas, mas jornais e revistas.
O que ele fez, ou poderia ter feito para salvar aquela criança.
Pacientemente o urubu observa a criança rastejando-se em alguma direção. De outro lado o intéprido fotógrafo, acostumado por cobrir eventos na Africa, pacientemente observa também a criança a rastejar-se, e também o urubu a olhar a criança.
O urubu esperava que a criança parasse de rastejar, sinal de que certamente estaria morta, enquanto que o fotógrafo esperava apenas o momento certo, o melhor foco, a luz oportuna, o momento de apertar um botão com o dedo indicador. Este momento durou cerca de 20 minutos. Ali estava um homem vestido, e aparelhado para o seu trabalho. Acostumado por ver os reveses da vida de outros. Em sua mente nada passou além de registrar aquele momento e publicar a foto em uma primeira página do jornal. Ali estava o homem, ser humano proficcional, longe estava de se apresentar naquele instante o ser humano "HUMANO". Este segundo ser humano só apareceu meses mais tarde quando ganhou o premio da melhor fotografia, pois então críticos, ou até mesmo seres HUMANOS lhe questionaram a sua atitude diante de um quadro tão dramático e incontestável da miséria humana.
A fome não é maior miséria de um povo ou do sêr humano. A maior miséria do homem é lhe faltar o verdadeiro amor pelo seu próximo, pelo seu semelhante. Um homem que certamente naquele local encontrava-se com um veículo, tinha certamente em uma mochila alguma garrafa de água, um lanche, talves biscoitos. Mas nem sequer pensou na possibilidade de dividir com aquela vítima indefesa. Tentou explicar, como por exemplo que uma ação de tal modo não iria adiantar em nada, não salvaria a criança. Aí então o homem torna-se juiz do improvável. Torna-se também um condenador. Se aquela criança tinha ou não condições de ser salva da morte, não importa, o que importa é que não lhe deram chance alguma de ser salva. alguns quilometros dali havia um campo de alimentos da ONU. Poder-se-ia ter levado a criança até lá, onde pessoas qualificadas, médicos, enfermeiras, etc... certamente fariam o que estivesse ao seu alcance para salvar a criança.
Estender a mão para um necessitado não é tão caro, nem tampouco nos empobrecerá.
Vamos olhar ao nosso redor e dar importância aos necessitados.
Deixemos do egoismo, pois se olharmos para nós mesmos fechamos o coração para toda a bondade que podemos dar e receber.
quarta-feira, 4 de julho de 2012
O TEMPLO DE JERUSALÉM
Templo de Salomão
9:25Salomão pôs em execução sabiamente o plano tão longamente acariciado por Davi, de construir um templo ao Senhor. Durante sete anos Jerusalém esteve repleta de ocupados obreiros, empenhados em aplainar o local escolhido, abrir as grandes valas, assentar os amplos fundamentos – “grandes pedras, pedras de boa qualidade, para deitar a fundação da casa com pedras lavradas” M’lakhim Alef 05:31/I Reis 5:17 (a partir deste texto bíblico as citações serão da Bíblia Judaica Completa, BJC), talhar os pesados troncos vindos das florestas do Líbano, erguer o magnificente santuário.
Simultaneamente com a preparação da madeira e pedra, em cuja tarefa muitos milhares estavam aplicando suas energias, a manufatura do mobiliário para o templo ia progredindo constantemente, sob a liderança de Hirão, de Tiro, “um homem de pericia e entendimento, …” Ele é perito no trabalho com ouro, prata, bronze, ferro, pedra e madeira, bem como púrpura e materiais tingidos de azul, linho fino e carmesim”. Divrei-Hayamim Bet 02:12 a 14/II Crôn. 2:13 e 14.
Assim, à medida que o edifício sobre o Monte Moriá ia sendo silenciosamente erguido com pedras preparadas, “de tal maneira preparadas que nem o martelo, nem a talhadeira, nem qualquer outra ferramenta de ferro foi ouvida na casa enquanto esta estava sendo construída.” M’lakhim Alef 06:07/I Reis 6:7, os belos utensílios eram trabalhados conforme os modelos entregues por Davi a seu filho – “todos os objetos que estavam dentro da casa de Deus”.Divrei-Hayamim Bet 04:19/II Crôn. 4:19. Eles compreendiam o altar de incenso, a mesa dos pães da proposição, o castiçal com as lâmpadas, os vasos e instrumentos relacionados com a ministração dos sacerdotes no lugar santo – tudo “de ouro, de ouro solido”. Divrei-Hayamim Bet 04:21/II Crôn. 4:21. O mobiliário de bronze – o altar de ofertas queimadas, o grande lavatório sobre doze bois, as pias de menor tamanho, com muitos outros vasos – “na planicie do Yarden, casa de Adonai eram de bronze brilhante”.Divrei-Hayamim Bet 04:17/II Crôn. 4:17. Esse mobiliário foi provido em abundância, para que não houvesse falta.
De inexcedível beleza e inigualável esplendor era o régio edifício que Salomão e seus homens construíram a Deus e ao Seu culto. Guarnecido de pedras preciosas, circundado por espaçosos átrios com magnificentes vias de acesso, revestido de cedro lavrado e ouro polido, a estrutura do templo, com suas cortinas bordadas e rico mobiliário, era apropriado emblema da igreja viva de Deus na Terra, a qual tem sido edificada através dos séculos segundo o modelo divino, com material que se tem comparado ao “ouro, prata e pedras preciosas”, “lavradas como colunas de um palácio”. … Afinal o templo planejado pelo rei Davi e construído por seu filho Salomão estava concluído. “Assim, Shlomoh terminou a casa de Adonai e o palácio real. tudo o que Shlomoh tinha posto em seu coração para fazer na casa de Adonai e em seu palácio, ele realizou com sucesso.” Divrei-Hayamin Bet 07:77 II Crôn. 7:11. E agora, para que o palácio que coroava as elevações do Monte Moriá pudesse ser, sem dúvida, como Davi havia desejado, um lugar de habitação não “para humanos, mas para Adonai, Deus” Divrei-Hayamim 29:01/I Crôn. 29:1, restava a solene cerimônia da dedicação formal a Jeová e Seu culto.
O local em que o templo fora construído era, havia muito, considerado sagrado. Foi ali que Abraão, o pai dos fiéis, revelara sua disposição de sacrificar seu único filho, em obediência à ordem de Jeová. Ali renovara Deus com Abraão o concerto de bênção, que incluía a gloriosa promessa messiânica feita à espécie humana, de libertamento por meio do sacrifício do Filho do Altíssimo. Foi ali que, quando Davi ofereceu sacrifícios queimados e ofertas pacíficas para deter a espada punitiva do anjo destruidor, Deus lhe respondeu com fogo enviado do Céu. Divrei-Hayamim Alef 21/I Crôn. 21. E agora os adoradores de Jeová mais uma vez ali estavam, para encontrar-se com seu Deus e renovar-Lhe os votos de fidelidade.
O tempo escolhido para a dedicação fora o mais favorável – o sétimo mês, quando o povo de todas as partes do reino estava acostumado a reunir-se em Jerusalém para celebrar a Festa dos Tabernáculos (Sukot). Esta festa era preeminentemente uma ocasião de regozijo. Os labores da colheita haviam findado, as atividades do novo ano ainda não começara, o povo estava livre de cuidados e podia abandonar-se às influências sagradas, jubilosas do momento.
No tempo indicado, as tribos de Israel, com representantes de muitas nações estrangeiras ricamente vestidos, reuniram-se nos átrios do templo. A cena era de esplendor incomum. Salomão, com os anciãos de Israel, e os mais influentes homens dentre o povo, retornaram de outra parte da cidade, de onde haviam trazido a arca do testamento. Do santuário nos altos de Gibeom tinha sido transferida a antiga “tenda do encontro e todos os utensílios sagrados que estavam na tenda…” Divrei-Hayamim Bet 05:05/II Crôn. 5:5); e esses queridos relicários das mais remotas experiências dos filhos de Israel durante seu vaguear no deserto e a conquista de Canaã, encontravam agora uma morada permanente no esplêndido edifício que fora construído para ocupar o lugar da estrutura portátil.
Levando ao templo a arca sagrada que continha as duas tábuas de pedra em que, pelo dedo de Deus, haviam sido escritos os preceitos do decálogo, Salomão seguira o exemplo de seu pai Davi. A cada seis passos oferecia sacrifícios; e com canto e música e com grande cerimônia, “os kohanim levaram a arca da aliança de Adonai para o seu lugar, dentro do santuário da casa, para o Lugar Especialmente Sagrado, debaixo das asas dos K’ruvim”.Divrei-Hayamim Bet 05:7/II Crôn. 5:7. Ao penetrarem no interior do santuário, tomaram os lugares que lhes eram designados. Os cantores – levitas vestidos de linho branco, com címbalos, e com alaúdes, e com harpas – permaneceram de pé para o oriente do altar, e com eles até cento e vinte sacerdotes que tocavam as trombetas. Divrei-Hayamim Bet 05:12/II Crôn. 5:12.
“Então, quando os que tocavam trombetas e os cantores tocavam em uníssono, para serem ouvidos louvando harmoniosamente e dando graças a Adonai, e levantavam suas vozes juntamente com as trombetas e os cantores tocavam em uníssono, para serem ouvidos louvando harmoniosamente e dando graças a Adonai, e levantavam suas vozes juntamente com as trombetas, címbalos e os outros instrumentos musicais para louvar a Adonai…”porque ele é bom, porque sua graça dura para sempre” – então, a casa, a casa de Adonai, foi completamente tomada por uma nuvem, de tal forma que, por causa da nuvem, os kohanim não podiam ficar em pé para fazer o seu serviço, pois a glória de Adonai encheu a casa de Deus ” Divrei-Hayamim Bet 05:13 e 14/II Crôn. 5:13 e 14.
Compreendendo o significado desta nuvem, Salomão declarou: “Adonai, declaraste que habitarias em densa escuridão. Todavia, tenho construído para ti uma casa magnifica, um lugar onde podes viver para sempre”.” Divrei-Hayamim Bet 06:01 e 02/II Crôn. 6:1 e 2.
“Adonai é Rei; tremam todos os povos.
Está entronizado sobre os k’ruvim; abale-se a terra!
Adonai é grande em Tziyon; é exaltado acima de todos os povos.
Louvem seu grande e temido nome (ele é santo)…
Exaltem Adonai, nosso Deus!
Prostrem-se a seus pés (ele é santo)” Sal. 99:1-5.
“…Shlomoh tinha feito uma plataforma de bronze de 2,25 metros de comprimento, 2,25 metros de largura e 1,35 metro de altura e tinha colocado no meio do pátio. Ele ficou sobre ela e, então, ajoelhou-se diante de toda a congregação, estendeu as mãos para o céu…toda congregação de Yisra’el se levantou” Divrei-Hayamim Bet 06:13 e 3/II Crôn. 6:13 e 3.
“Bendito seja Adonai, o Deus de Yisra’el, que falou a meu pai, David, com sua boca e cumpriu sua promessa com sua mão…agora, porém, escolhi Yerushalayim, para que meu nome esteja ali. e escolhi a David para estar sobre o meu povo, Yisra’el.” Divrei-Hayamim Bet 06:04 e 06/II Crôn. 6:4 e 6.
Salomão pôs-se então de joelhos na plataforma, e aos ouvidos de todo o povo ofereceu a oração dedicatória. Levantando as mãos para o céu, enquanto a congregação permanecia ajoelhada com a face para o chão, o rei suplicou: “Adonai, Deus de Yisra’el, não há Deus como tu, no céu e na terra. Tu guardas a aliança feita com teus servos e mostras graça para com eles, que vivem na tua presença com todo o seu coração”.
“Na verdade, porém, pode Deus viver com seres humanos na terra? Porque, se o próprio céu e a própria terra não te podem conter, menos ainda te poderá conter esta casa que eu construí! Ainda assim Adonai, meu Deus ,dá atenção à oração e à súplica do teu servo, ouve o clamor e a oração que o teu servo derrama diante de ti, e que os teus olhos estejam abertos para esta casa dia e noite – para o lugar onde tu disseste que porias o teu nome – para ouvir a oração que o teu servo fará voltado para este lugar. sim, ouve as súplicas do ter servo e também do teu povo, Yisra’el, quando eles orarem voltados para este lugar. ouve de onde vives, do céu; e, quando ouvires, perdoa!…
“Se o teu povo, Yisra’el, pecar contra ti e, em consequência, for derrotado por um inimigo, então, se ele se voltar para ti, reconhecendo o teu nome, orar e suplicar a ti nesta casa, ouve do céu, perdoa o pecado do teu povo, Yisra’el, e traze-o de volta à terra que tu deste a eles e aos seus antepassados. Quando eles pecarem contra ti, e em conseqüência o céu se fechar, de forma que não chova, então, se eles orarem voltados para este lugar, confessando o teu nome, e se desviarem de seu pecado quando tu os tiveres humilhado; ouve no céu, perdoa o pecado dos teus servos e do teu povo, Yisra’el – já que tu continuas ensinando a eles o bom caminho pelo qual devem viver – e envia a chuva sobre à tua terra, a qual tu tens dado ao teu povo como herança.
“Se houver fome na terra, ou ferrugem, tempestade de vento, mofo, gafanhotos ou vermes devastadores; ou se seus inimigos os cercarem em qualquer uma de suas cidades – não importa o tipo de praga ou doença que seja, então independentemente da oração ou do pedido que qualquer um dentre todo o teu povo, Yisra’el, fizer – pois cada individuo conhecerá a própria praga e a própria dor – e a pessoa estender suas mãos para esta casa, então ouve do céu onde tu vives e perdoa; também, já que tu conheces o que está no cortação de cada um, dá a cada pessoa aquilo a que sua conduta faz jus (porque tu, e somente tu, conheces o coração do homem), para que eles temam a ti e assim vivam de acordo com os teus caminhos por todo o tempo que viverem na terra que tu deste aos nossos antepassados.
“Também ao estrangeiro que não pertence ao teu povo, Yisra’el – quando ele vier de um país distante por causa de tua grande fama, de tua poderosa mão e de teu braço estendido, quando ele vier e orar voltado para esta casa, então ouve do céu, onde tu vives, e age de acordo contudo aquilo pelo que o estrangeiro estiver clamando a ti, para que todos os povos da terra conheçam o teu nome e tema a ti, como faz o teu povo, Yisra’el, e assim eles saibam que esta casa que eu construí traz o teu nome.
Se o teu povo sair para lutar contra seus inimigos, não importa por que caminho tu os envies, e eles orarem a ti voltados para a cidade que tu escolheste e para a casa que eu construí para o teu nome, então, do céu, ouve a sua oração e a súplica, e defende a sua causa….” Divrei-Hayamim Bet 06:14 a 34 II Crôn. 6:14-34…
“Quando Shlomoh acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu a oferta queimada e os sacrifícios, e a glória de Adonai encheu a casa, de forma que os kohanim não podiam entrar na casa de Adonai; porque a glória de Adonai estava sobre a casa; eles se prostraram com o rosto em terra, no solo; e, prostrando-se, deram graças a Adonai,”porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre”.
Então o rei e o povo ofereceram sacrifícios perante o Senhor. “o rei e todo o povo fizeram a dedicação da casa de Deus.” Divrei-Hayamim Bet 07:01 a 05/II Crôn. 7:1-5. Durante sete dias as multidões de todas as partes do reino, “desde a entrada de Hamat até o vádi (do Egito).”, “uma mui grande congregação” celebrou uma jubilosa festa. Então, no vigésimo terceiro dia do sétimo mês, ele despediu o povo para suas tendas, cheios de regozijo e júbilo no coração por toda a bondade que Adonai tinha mostrado a David, a Sholomoh e a todo o Yisra’el, seu povo.” Divrei-Hayamim Bet 07:08 e 10/II Crôn. 7:8 e 10.
O rei havia feito o que estava em suas forças para encorajar o povo a render-se inteiramente a Deus e Seu serviço, e a magnificar Seu santo nome. E agora uma vez mais, como no início de seu reinado em Gibeom, ao rei de Israel fora dada evidência da divina aceitação e bênção. Numa visão noturna, o Senhor lhe apareceu com a mensagem: “Eu ouvi a sua oração e escolhi este lugar para mim, como casa de sacrifico. Se eu fechar o céu, de modo que não haja chuva; ou se eu ordenar aos gafanhotos que devorem a terra; ou se eu enviar uma epidemia de doenças entre meu povo; e então, se meu povo, que leva o meu nome, se humilhar, orar e buscar o meu rosto e se converter dos seus maus caminhos, eu ouvirei do céu, perdoarei o seu pecado e sararei a sua terra. Agora os meus olhos estarão abertos, e meus ouvidos estarão atentos à oração feita neste lugar. Pois agora escolhi e consagrei esta casa, de forma que meu nome possa estar nela para sempre; meus olhos e meu coração estarão sempre nela..” Divrei-Hayamim Bet 07:12 a 14/II Crôn. 7:12-16.
Tivesse Israel permanecido leal a Deus e este glorioso edifício teria permanecido para sempre, como perpétuo sinal de especial favor de Deus a Seu povo escolhido. “E aos filhos dos estrangeiros”, declarou Deus, “que se unem a Adonai a fim de lhe servir, e amam o nome de Adonai, e são seus servos, todos os que guardam o shabbat e não o profanam, e se apegam à minha aliança, eu os trarei ao meu santo monte e os farei alegres na minha casa de oração; suas ofertas queimadas e sacrifícios serão aceitos em meu altar; pois minha casa será chamada casa de oração para todos os povos.” Yesha’yahu 56:06 e 07/ Isa. 56:6 e 7…
Fonte:http://herancajudaica.wordpress.com
9:25Salomão pôs em execução sabiamente o plano tão longamente acariciado por Davi, de construir um templo ao Senhor. Durante sete anos Jerusalém esteve repleta de ocupados obreiros, empenhados em aplainar o local escolhido, abrir as grandes valas, assentar os amplos fundamentos – “grandes pedras, pedras de boa qualidade, para deitar a fundação da casa com pedras lavradas” M’lakhim Alef 05:31/I Reis 5:17 (a partir deste texto bíblico as citações serão da Bíblia Judaica Completa, BJC), talhar os pesados troncos vindos das florestas do Líbano, erguer o magnificente santuário.
Simultaneamente com a preparação da madeira e pedra, em cuja tarefa muitos milhares estavam aplicando suas energias, a manufatura do mobiliário para o templo ia progredindo constantemente, sob a liderança de Hirão, de Tiro, “um homem de pericia e entendimento, …” Ele é perito no trabalho com ouro, prata, bronze, ferro, pedra e madeira, bem como púrpura e materiais tingidos de azul, linho fino e carmesim”. Divrei-Hayamim Bet 02:12 a 14/II Crôn. 2:13 e 14.
Assim, à medida que o edifício sobre o Monte Moriá ia sendo silenciosamente erguido com pedras preparadas, “de tal maneira preparadas que nem o martelo, nem a talhadeira, nem qualquer outra ferramenta de ferro foi ouvida na casa enquanto esta estava sendo construída.” M’lakhim Alef 06:07/I Reis 6:7, os belos utensílios eram trabalhados conforme os modelos entregues por Davi a seu filho – “todos os objetos que estavam dentro da casa de Deus”.Divrei-Hayamim Bet 04:19/II Crôn. 4:19. Eles compreendiam o altar de incenso, a mesa dos pães da proposição, o castiçal com as lâmpadas, os vasos e instrumentos relacionados com a ministração dos sacerdotes no lugar santo – tudo “de ouro, de ouro solido”. Divrei-Hayamim Bet 04:21/II Crôn. 4:21. O mobiliário de bronze – o altar de ofertas queimadas, o grande lavatório sobre doze bois, as pias de menor tamanho, com muitos outros vasos – “na planicie do Yarden, casa de Adonai eram de bronze brilhante”.Divrei-Hayamim Bet 04:17/II Crôn. 4:17. Esse mobiliário foi provido em abundância, para que não houvesse falta.
De inexcedível beleza e inigualável esplendor era o régio edifício que Salomão e seus homens construíram a Deus e ao Seu culto. Guarnecido de pedras preciosas, circundado por espaçosos átrios com magnificentes vias de acesso, revestido de cedro lavrado e ouro polido, a estrutura do templo, com suas cortinas bordadas e rico mobiliário, era apropriado emblema da igreja viva de Deus na Terra, a qual tem sido edificada através dos séculos segundo o modelo divino, com material que se tem comparado ao “ouro, prata e pedras preciosas”, “lavradas como colunas de um palácio”. … Afinal o templo planejado pelo rei Davi e construído por seu filho Salomão estava concluído. “Assim, Shlomoh terminou a casa de Adonai e o palácio real. tudo o que Shlomoh tinha posto em seu coração para fazer na casa de Adonai e em seu palácio, ele realizou com sucesso.” Divrei-Hayamin Bet 07:77 II Crôn. 7:11. E agora, para que o palácio que coroava as elevações do Monte Moriá pudesse ser, sem dúvida, como Davi havia desejado, um lugar de habitação não “para humanos, mas para Adonai, Deus” Divrei-Hayamim 29:01/I Crôn. 29:1, restava a solene cerimônia da dedicação formal a Jeová e Seu culto.
O local em que o templo fora construído era, havia muito, considerado sagrado. Foi ali que Abraão, o pai dos fiéis, revelara sua disposição de sacrificar seu único filho, em obediência à ordem de Jeová. Ali renovara Deus com Abraão o concerto de bênção, que incluía a gloriosa promessa messiânica feita à espécie humana, de libertamento por meio do sacrifício do Filho do Altíssimo. Foi ali que, quando Davi ofereceu sacrifícios queimados e ofertas pacíficas para deter a espada punitiva do anjo destruidor, Deus lhe respondeu com fogo enviado do Céu. Divrei-Hayamim Alef 21/I Crôn. 21. E agora os adoradores de Jeová mais uma vez ali estavam, para encontrar-se com seu Deus e renovar-Lhe os votos de fidelidade.
O tempo escolhido para a dedicação fora o mais favorável – o sétimo mês, quando o povo de todas as partes do reino estava acostumado a reunir-se em Jerusalém para celebrar a Festa dos Tabernáculos (Sukot). Esta festa era preeminentemente uma ocasião de regozijo. Os labores da colheita haviam findado, as atividades do novo ano ainda não começara, o povo estava livre de cuidados e podia abandonar-se às influências sagradas, jubilosas do momento.
No tempo indicado, as tribos de Israel, com representantes de muitas nações estrangeiras ricamente vestidos, reuniram-se nos átrios do templo. A cena era de esplendor incomum. Salomão, com os anciãos de Israel, e os mais influentes homens dentre o povo, retornaram de outra parte da cidade, de onde haviam trazido a arca do testamento. Do santuário nos altos de Gibeom tinha sido transferida a antiga “tenda do encontro e todos os utensílios sagrados que estavam na tenda…” Divrei-Hayamim Bet 05:05/II Crôn. 5:5); e esses queridos relicários das mais remotas experiências dos filhos de Israel durante seu vaguear no deserto e a conquista de Canaã, encontravam agora uma morada permanente no esplêndido edifício que fora construído para ocupar o lugar da estrutura portátil.
Levando ao templo a arca sagrada que continha as duas tábuas de pedra em que, pelo dedo de Deus, haviam sido escritos os preceitos do decálogo, Salomão seguira o exemplo de seu pai Davi. A cada seis passos oferecia sacrifícios; e com canto e música e com grande cerimônia, “os kohanim levaram a arca da aliança de Adonai para o seu lugar, dentro do santuário da casa, para o Lugar Especialmente Sagrado, debaixo das asas dos K’ruvim”.Divrei-Hayamim Bet 05:7/II Crôn. 5:7. Ao penetrarem no interior do santuário, tomaram os lugares que lhes eram designados. Os cantores – levitas vestidos de linho branco, com címbalos, e com alaúdes, e com harpas – permaneceram de pé para o oriente do altar, e com eles até cento e vinte sacerdotes que tocavam as trombetas. Divrei-Hayamim Bet 05:12/II Crôn. 5:12.
“Então, quando os que tocavam trombetas e os cantores tocavam em uníssono, para serem ouvidos louvando harmoniosamente e dando graças a Adonai, e levantavam suas vozes juntamente com as trombetas e os cantores tocavam em uníssono, para serem ouvidos louvando harmoniosamente e dando graças a Adonai, e levantavam suas vozes juntamente com as trombetas, címbalos e os outros instrumentos musicais para louvar a Adonai…”porque ele é bom, porque sua graça dura para sempre” – então, a casa, a casa de Adonai, foi completamente tomada por uma nuvem, de tal forma que, por causa da nuvem, os kohanim não podiam ficar em pé para fazer o seu serviço, pois a glória de Adonai encheu a casa de Deus ” Divrei-Hayamim Bet 05:13 e 14/II Crôn. 5:13 e 14.
Compreendendo o significado desta nuvem, Salomão declarou: “Adonai, declaraste que habitarias em densa escuridão. Todavia, tenho construído para ti uma casa magnifica, um lugar onde podes viver para sempre”.” Divrei-Hayamim Bet 06:01 e 02/II Crôn. 6:1 e 2.
“Adonai é Rei; tremam todos os povos.
Está entronizado sobre os k’ruvim; abale-se a terra!
Adonai é grande em Tziyon; é exaltado acima de todos os povos.
Louvem seu grande e temido nome (ele é santo)…
Exaltem Adonai, nosso Deus!
Prostrem-se a seus pés (ele é santo)” Sal. 99:1-5.
“…Shlomoh tinha feito uma plataforma de bronze de 2,25 metros de comprimento, 2,25 metros de largura e 1,35 metro de altura e tinha colocado no meio do pátio. Ele ficou sobre ela e, então, ajoelhou-se diante de toda a congregação, estendeu as mãos para o céu…toda congregação de Yisra’el se levantou” Divrei-Hayamim Bet 06:13 e 3/II Crôn. 6:13 e 3.
“Bendito seja Adonai, o Deus de Yisra’el, que falou a meu pai, David, com sua boca e cumpriu sua promessa com sua mão…agora, porém, escolhi Yerushalayim, para que meu nome esteja ali. e escolhi a David para estar sobre o meu povo, Yisra’el.” Divrei-Hayamim Bet 06:04 e 06/II Crôn. 6:4 e 6.
Salomão pôs-se então de joelhos na plataforma, e aos ouvidos de todo o povo ofereceu a oração dedicatória. Levantando as mãos para o céu, enquanto a congregação permanecia ajoelhada com a face para o chão, o rei suplicou: “Adonai, Deus de Yisra’el, não há Deus como tu, no céu e na terra. Tu guardas a aliança feita com teus servos e mostras graça para com eles, que vivem na tua presença com todo o seu coração”.
“Na verdade, porém, pode Deus viver com seres humanos na terra? Porque, se o próprio céu e a própria terra não te podem conter, menos ainda te poderá conter esta casa que eu construí! Ainda assim Adonai, meu Deus ,dá atenção à oração e à súplica do teu servo, ouve o clamor e a oração que o teu servo derrama diante de ti, e que os teus olhos estejam abertos para esta casa dia e noite – para o lugar onde tu disseste que porias o teu nome – para ouvir a oração que o teu servo fará voltado para este lugar. sim, ouve as súplicas do ter servo e também do teu povo, Yisra’el, quando eles orarem voltados para este lugar. ouve de onde vives, do céu; e, quando ouvires, perdoa!…
“Se o teu povo, Yisra’el, pecar contra ti e, em consequência, for derrotado por um inimigo, então, se ele se voltar para ti, reconhecendo o teu nome, orar e suplicar a ti nesta casa, ouve do céu, perdoa o pecado do teu povo, Yisra’el, e traze-o de volta à terra que tu deste a eles e aos seus antepassados. Quando eles pecarem contra ti, e em conseqüência o céu se fechar, de forma que não chova, então, se eles orarem voltados para este lugar, confessando o teu nome, e se desviarem de seu pecado quando tu os tiveres humilhado; ouve no céu, perdoa o pecado dos teus servos e do teu povo, Yisra’el – já que tu continuas ensinando a eles o bom caminho pelo qual devem viver – e envia a chuva sobre à tua terra, a qual tu tens dado ao teu povo como herança.
“Se houver fome na terra, ou ferrugem, tempestade de vento, mofo, gafanhotos ou vermes devastadores; ou se seus inimigos os cercarem em qualquer uma de suas cidades – não importa o tipo de praga ou doença que seja, então independentemente da oração ou do pedido que qualquer um dentre todo o teu povo, Yisra’el, fizer – pois cada individuo conhecerá a própria praga e a própria dor – e a pessoa estender suas mãos para esta casa, então ouve do céu onde tu vives e perdoa; também, já que tu conheces o que está no cortação de cada um, dá a cada pessoa aquilo a que sua conduta faz jus (porque tu, e somente tu, conheces o coração do homem), para que eles temam a ti e assim vivam de acordo com os teus caminhos por todo o tempo que viverem na terra que tu deste aos nossos antepassados.
“Também ao estrangeiro que não pertence ao teu povo, Yisra’el – quando ele vier de um país distante por causa de tua grande fama, de tua poderosa mão e de teu braço estendido, quando ele vier e orar voltado para esta casa, então ouve do céu, onde tu vives, e age de acordo contudo aquilo pelo que o estrangeiro estiver clamando a ti, para que todos os povos da terra conheçam o teu nome e tema a ti, como faz o teu povo, Yisra’el, e assim eles saibam que esta casa que eu construí traz o teu nome.
Se o teu povo sair para lutar contra seus inimigos, não importa por que caminho tu os envies, e eles orarem a ti voltados para a cidade que tu escolheste e para a casa que eu construí para o teu nome, então, do céu, ouve a sua oração e a súplica, e defende a sua causa….” Divrei-Hayamim Bet 06:14 a 34 II Crôn. 6:14-34…
“Quando Shlomoh acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu a oferta queimada e os sacrifícios, e a glória de Adonai encheu a casa, de forma que os kohanim não podiam entrar na casa de Adonai; porque a glória de Adonai estava sobre a casa; eles se prostraram com o rosto em terra, no solo; e, prostrando-se, deram graças a Adonai,”porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre”.
Então o rei e o povo ofereceram sacrifícios perante o Senhor. “o rei e todo o povo fizeram a dedicação da casa de Deus.” Divrei-Hayamim Bet 07:01 a 05/II Crôn. 7:1-5. Durante sete dias as multidões de todas as partes do reino, “desde a entrada de Hamat até o vádi (do Egito).”, “uma mui grande congregação” celebrou uma jubilosa festa. Então, no vigésimo terceiro dia do sétimo mês, ele despediu o povo para suas tendas, cheios de regozijo e júbilo no coração por toda a bondade que Adonai tinha mostrado a David, a Sholomoh e a todo o Yisra’el, seu povo.” Divrei-Hayamim Bet 07:08 e 10/II Crôn. 7:8 e 10.
O rei havia feito o que estava em suas forças para encorajar o povo a render-se inteiramente a Deus e Seu serviço, e a magnificar Seu santo nome. E agora uma vez mais, como no início de seu reinado em Gibeom, ao rei de Israel fora dada evidência da divina aceitação e bênção. Numa visão noturna, o Senhor lhe apareceu com a mensagem: “Eu ouvi a sua oração e escolhi este lugar para mim, como casa de sacrifico. Se eu fechar o céu, de modo que não haja chuva; ou se eu ordenar aos gafanhotos que devorem a terra; ou se eu enviar uma epidemia de doenças entre meu povo; e então, se meu povo, que leva o meu nome, se humilhar, orar e buscar o meu rosto e se converter dos seus maus caminhos, eu ouvirei do céu, perdoarei o seu pecado e sararei a sua terra. Agora os meus olhos estarão abertos, e meus ouvidos estarão atentos à oração feita neste lugar. Pois agora escolhi e consagrei esta casa, de forma que meu nome possa estar nela para sempre; meus olhos e meu coração estarão sempre nela..” Divrei-Hayamim Bet 07:12 a 14/II Crôn. 7:12-16.
Tivesse Israel permanecido leal a Deus e este glorioso edifício teria permanecido para sempre, como perpétuo sinal de especial favor de Deus a Seu povo escolhido. “E aos filhos dos estrangeiros”, declarou Deus, “que se unem a Adonai a fim de lhe servir, e amam o nome de Adonai, e são seus servos, todos os que guardam o shabbat e não o profanam, e se apegam à minha aliança, eu os trarei ao meu santo monte e os farei alegres na minha casa de oração; suas ofertas queimadas e sacrifícios serão aceitos em meu altar; pois minha casa será chamada casa de oração para todos os povos.” Yesha’yahu 56:06 e 07/ Isa. 56:6 e 7…
Fonte:http://herancajudaica.wordpress.com
quinta-feira, 7 de junho de 2012
LIMINAR FEDERAL PROIBE FISCALIZAÇÃO DA OMB EM IGREJAS
Em junho de 2009, na Sede Mundial da Igreja Deus é Amor, a banda que participava dos cultos foi surpreendida por uma fiscal da OMB, que impediu, mediante uma série de ameaças, que os músicos e a orquestra amadora executassem o repertório musical. A Igreja dirigiu-se ao Conselho Regional da OMB em São Paulo e não foi autuada em virtude da apresentação.
Entretanto, a Igreja foi novamente ameaçada de que, caso insistisse na apresentação musical em suas instalações por músicos não credenciados perante a OMB, seria multada. A Igreja ainda foi incumbida de fiscalizar se os cantores e músicos estavam ou não associados na OMB. O mandado de segurança foi julgado procedente pela Justiça.
Mais uma vez o diabo incitou um de seus instrumentos humanos para tentar contra o povo de Deus, mas saiu vencido. Ao meu ver tanto o diabo como seus acsseclas uzados por ele, não tem ciência nem conhecimento das leis que regem cada nação. Isto faz parte dele mesmo, pois sempre tentou burlar as leis desde o princípio, mas graças ao bom Deus, existem leis que foram criadas para proteger o povo de Deus.
Segundo o MPF tal ação fere a Constituição Federal.
Abaixo pode-se acessar a definição pela Liminar ACP Ordem dos Músicos Liminar em ação civil pública movida pela Procuradoria Regional dos Direitos do Cidadão, do Ministério Público Federal em São Paulo, determinando que o Conselho Federal da Ordem dos Músicos do Brasil deixe de praticar qualquer ato que impeça ou atrapalhe a realização de eventos musicais religiosos em templos, igrejas e ambientes de natureza religiosa.
ACP 0018373-44.2010.403.6100 def. liminar_1.pdf — PDF document, 1036Kb
Lembrando de que já tentaram em anos passados impedir de que pregadores sem cursos teológicos em seminários ou faculdades possam pregar a Palavra de Deus nas igrejas.
quinta-feira, 26 de abril de 2012
BIBLIA CORRIGIDA E FIEL- POR ALMEIDA
BIBLIA POR JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA
CORRIGIDA E FIEL
ESTA VERSÃO DA BIBLIA CORRIGIDA E FIEL, CONSTAM PALAVRAS QUE FORAM SUPRIMIDAS NA REVISTA E CORRIGIDA.E QUE FAZEM MUITA FALTA PARA INTERPRETAÇÕES DE ALGUNS TEXTOS.
DISPONÍVEL PARA BAIXAR NO LINK A SEGUIR - GRATUITAMENTE
http://www.baptistlink.com/creationists/acf/indexacf.htm
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